马来西亚独中联合论坛 » 独中活动中心 » 思考一個叫「學校」的地方
2007-1-1 10:51 AM
TheWind
思考一個叫「學校」的地方
思考一個叫「學校」的地方 ※作者：不详e#Cr"j\
Friday, December 29, 2006/yS I(` J P(R
2UaA!E"nqy9t
[color=blue]今年，我國有一所領先其他獨中邁入百年歷史的獨中──尊孔獨中；還有不到兩年的時間，跨進百年校史門檻的將有坤成女中和育才獨中。
100年，從人的壽命來看，算是高壽；對于一所學校來說，也是一段很漫長的歲月。
[color=plum][b]歲月恰似一個沙漏，所有的人、事、物在其中流進流出，有的被濾下，或沉潛或隱沒，有的留在斗中，有的則等待進入沙漏之口。 AT;Z |(GrBH ?,M
沙漏，以及所有經過、正在和即將經過它的一切，構成了一個讓我們可以理解這所學校，思考這所學校作為一個有意義的整體。 [/b][/color]
B*n3})k%q ] [
一所學校，用甚么樣的形態存在著？
具體可見的，是[color=lightblue][b]她的物質形態[/b][/color]：校園、教室、黑板、桌椅、圍牆、運動場、圖書館、禮堂、辦公室、草地、樹木以及所有的硬體設備，它[color=lightblue][b]為校園裡所有的活動提供物質條件和基礎。[/b][/color]
同樣具體可見並可聞的，[color=lightblue][b]是人在物質空間中，與他人和所有物質形態的事物相互作用而產生的活動形態[/b][/color]，包括朗朗讀書聲、鐘聲、清晨學生灑掃的景象、師生教與學、運動會、各種社團活動、典禮儀式等等。
)L G F[!XR$C*s;}3fn
[color=plum][b]正是這所有的活動，使得原本沒有生命的建築，成了有生命的、可稱之為「學校」的場域。[/b][/color]
如果這個空間裡的人，不只是生存著的人，還是熱切地生活著的、熱愛生命的人，k"arvD/KX p2n
可想而知，這個空間，就絕不會是一個「一群人，因為命運的安排，隨機地聚合在一起」的地方，
那裡頭的活動，也絕不會是一張行事歷上以日期標注的眾多事件而已。
因此，有建築、有人，尚不足以讓我們充分理解一所學校。
還要看是甚么樣的人，與建築和各種物件產生甚么樣的關係；SZt,H8d[Tx d/|6K
同時在時間的作用下，人與人、人與物的互動，形成了甚么樣的一種文化，這就是學校無法具體看見、但可以感覺到的第三種形態──[color=pink][b][size=5]人文形態。[/size][/b][/color]-mm&t#["h#|
這種形態儘管看不見，摸不著，但它是立體的，它「隨風潛入夜，潤物細無聲」，[color=pink][b]生活于其中的人長期受到浸潤，會形成一種獨特的精神面貌或氣質。[/b][/color]F^(c3FN g/vw Xg&M
它還是[color=pink][b]超越時空[/b][/color]的，當人們的身體與學校的物質存在相分離后，它仍存在于曾在這所學校裡生活過的人們的心中或記憶裡。 Yi(tWA{ `
人文形態，[color=pink][b]使一所學校顯出與其他學校不同的「個性」[/b][/color]，它連同物質形態與活動形態，為師生提供一個環境，讓他們在其中能過上一種文化的、趨向精神層面的生活。
[color=plum][b]在這裡，物不僅僅是物，活動不純粹是活動，它們帶著過去與現在的人們的理解和詮釋，含有人們對它的感情，以一種無形的方式存在著，沉澱著，生長著，繁衍著，復而影響著后繼的人。 [/b][/color],p o@u.tC;R4A
近期坤成女中許多校友強烈反對學校董事會拆除四合院的事件，就是一個明顯的例子。
美麗而獨特的四合院校舍，[color=DarkOrchid]蘊涵的不僅僅是前人創建校園時憑借的文化智慧與美感，也同時承載著許多校友、師生們的感情和回憶。[/color]
那用時間醞釀而成的許多感情和回憶，常常是富有詩意的、綿延的、令人眷戀的，而且更重要的是，它是無法重來，也不可複製的；:b)?:g XL)MW
人為地改變學校的物質形態，也意味著內心這一片美麗的「精神家園」，遭受「入侵」和「破壞」。
P fl!S7V0?
[color=LightBlue][b]沒有人文理念支撐的學校，建築就只是建築，活動就僅只是活動。[/b][/color]
以「畢業典禮」為例，大部分學校都于每一年的十一月在禮堂內舉行。 d-m}4m f:Q:@4f
若沒有人文理念的支撐，每一年的畢業典禮也只是一個例行公事，每一所學校的大禮堂也只不過是一個冷冰冰的龐然大物，典禮徒有形式而無內涵，自然，它也[color=Plum][b]不會在[/b][/color]應屆畢業生（准校友）、參與的老師和在籍學生（未來校友）[color=Plum][b]心中留下痕跡[/b][/color]。*Wj4Icn0c(x0tA6j
[color=Plum][b]沒有痕跡，也意味著缺乏形成學校人文性的條件與基礎，無法生成對后來者具有影響力的人文底韻[/b][/color]——雖是入夜之風，但只是匆匆掠過，即無聲也沒有「潤」到任何的物，走進來復又走出去的人，「揮一揮衣袖，不帶走一片雲彩」。 %K;z8O wm] y}-a
無可否認，學校的物質建設是重要的，但僅僅有物質形態的存在，不足以形成學校的「人文個性」。@ Bb0xi c/?c8r _
如果學校的辦學缺乏對人文形態的思考，Nw#IS8X1}|
[color=SeaGreen]物質形態傾向于從實用和功利的角度來考量[/color]──如辦學樓多高、多現代化，校門多宏偉，教室多大，外觀多耀眼；
[color=SeaGreen]活動形態（課程、教學、考試等等）也只遵循外控的標準[/color]（如教育部的課程綱要、PMR、SPM，獨中的「統一課程」和高初中統考），*j7FR;^ S
或[color=SeaGreen]追求快速[/color]（如強調速成，標榜能讓學生在最短的時間內完成課程，迅速獲得一紙文憑），學校就很難有「人文個性」，
[color=Plum][b]無論這所學校經歷了多少年的歷史，它也可能只是一所以純物質和重複的活動形態存在著的、叫作「學校」的地方而已。[/b][/color]
當物質資源顯得有所局限時（尤其是作為民辦學校的華文獨中），
辦學者（董事會和校長）更應關注學校的人文形態，從現有的物質形態和活動形態中，發掘、突出、深化與發揚學校的人文內涵，讓教室操場、庭園樓閣、花草樹木等空間佈局，都能散發與傳達這所學校所獨有的人文意蘊；S;wt:{#V
同時，作為具有一定程度的辦學獨立自主權的獨中，辦學者更要破除一般人對學校物質形態的「信仰」或崇拜，用自身的辦學理念和經驗向社會昭示，好學校的評價標準，不在大樓裡，不在豪華設備裡，而在校園富有人文氣息的人與人、人與物的互動裡，以及所有人和物經過歲月磨礪和沉澱下來的精神層面的價值。
個體的生命有限，一代又一代的人來了又走，&x8{7GE'}Ec'y\u*v
但[color=Pink][b]學校的人文形態作用于個體，又超越個體；F#j7kW9dEB x
它是歷史的，當下的，也同時是未來的，[/b][/color]$nb,x5] W$|%`J
相對于個體的生命而言，它[color=Pink][b]以一種恆久的方式在世間存在著。[/b][/color]
[color=Red]因此，古今中外，不管哪所學校，在百年校慶的盛典中，被珍惜著的，為人所稱道的，終究是她的[b]人文形態[/b]。[/color]
是它和它懷抱裡的人們，以及人們的感情和回憶，使所有的學校建築富有生命，使百年的校史在歲月的長河中得以生靈活現地訴說和延續一頁接一頁的故事。[/color]
;Phc|f*i3E r
[align=right][color=Gray][b]载自：[url=http://www.orientaldaily.com.my/news_item.asp?NewsID=404]http://www.orientaldaily.com.my/news_item.asp?NewsID=404]这里[/url][/b][/color][/align]
思考一個叫「學校」的地方 ※作者：不详e#Cr"j\
Friday, December 29, 2006/yS I(` J P(R
2UaA!E"nqy9t
[color=blue]今年，我國有一所領先其他獨中邁入百年歷史的獨中──尊孔獨中；還有不到兩年的時間，跨進百年校史門檻的將有坤成女中和育才獨中。
100年，從人的壽命來看，算是高壽；對于一所學校來說，也是一段很漫長的歲月。
[color=plum][b]歲月恰似一個沙漏，所有的人、事、物在其中流進流出，有的被濾下，或沉潛或隱沒，有的留在斗中，有的則等待進入沙漏之口。 AT;Z |(GrBH ?,M
沙漏，以及所有經過、正在和即將經過它的一切，構成了一個讓我們可以理解這所學校，思考這所學校作為一個有意義的整體。 [/b][/color]
B*n3})k%q ] [
一所學校，用甚么樣的形態存在著？
具體可見的，是[color=lightblue][b]她的物質形態[/b][/color]：校園、教室、黑板、桌椅、圍牆、運動場、圖書館、禮堂、辦公室、草地、樹木以及所有的硬體設備，它[color=lightblue][b]為校園裡所有的活動提供物質條件和基礎。[/b][/color]
同樣具體可見並可聞的，[color=lightblue][b]是人在物質空間中，與他人和所有物質形態的事物相互作用而產生的活動形態[/b][/color]，包括朗朗讀書聲、鐘聲、清晨學生灑掃的景象、師生教與學、運動會、各種社團活動、典禮儀式等等。
)L G F[!XR$C*s;}3fn
[color=plum][b]正是這所有的活動，使得原本沒有生命的建築，成了有生命的、可稱之為「學校」的場域。[/b][/color]
如果這個空間裡的人，不只是生存著的人，還是熱切地生活著的、熱愛生命的人，k"arvD/KX p2n
可想而知，這個空間，就絕不會是一個「一群人，因為命運的安排，隨機地聚合在一起」的地方，
那裡頭的活動，也絕不會是一張行事歷上以日期標注的眾多事件而已。
因此，有建築、有人，尚不足以讓我們充分理解一所學校。
還要看是甚么樣的人，與建築和各種物件產生甚么樣的關係；SZt,H8d[Tx d/|6K
同時在時間的作用下，人與人、人與物的互動，形成了甚么樣的一種文化，這就是學校無法具體看見、但可以感覺到的第三種形態──[color=pink][b][size=5]人文形態。[/size][/b][/color]-mm&t#["h#|
這種形態儘管看不見，摸不著，但它是立體的，它「隨風潛入夜，潤物細無聲」，[color=pink][b]生活于其中的人長期受到浸潤，會形成一種獨特的精神面貌或氣質。[/b][/color]F^(c3FN g/vw Xg&M
它還是[color=pink][b]超越時空[/b][/color]的，當人們的身體與學校的物質存在相分離后，它仍存在于曾在這所學校裡生活過的人們的心中或記憶裡。 Yi(tWA{ `
人文形態，[color=pink][b]使一所學校顯出與其他學校不同的「個性」[/b][/color]，它連同物質形態與活動形態，為師生提供一個環境，讓他們在其中能過上一種文化的、趨向精神層面的生活。
[color=plum][b]在這裡，物不僅僅是物，活動不純粹是活動，它們帶著過去與現在的人們的理解和詮釋，含有人們對它的感情，以一種無形的方式存在著，沉澱著，生長著，繁衍著，復而影響著后繼的人。 [/b][/color],p o@u.tC;R4A
近期坤成女中許多校友強烈反對學校董事會拆除四合院的事件，就是一個明顯的例子。
美麗而獨特的四合院校舍，[color=DarkOrchid]蘊涵的不僅僅是前人創建校園時憑借的文化智慧與美感，也同時承載著許多校友、師生們的感情和回憶。[/color]
那用時間醞釀而成的許多感情和回憶，常常是富有詩意的、綿延的、令人眷戀的，而且更重要的是，它是無法重來，也不可複製的；:b)?:g XL)MW
人為地改變學校的物質形態，也意味著內心這一片美麗的「精神家園」，遭受「入侵」和「破壞」。
P fl!S7V0?
[color=LightBlue][b]沒有人文理念支撐的學校，建築就只是建築，活動就僅只是活動。[/b][/color]
以「畢業典禮」為例，大部分學校都于每一年的十一月在禮堂內舉行。 d-m}4m f:Q:@4f
若沒有人文理念的支撐，每一年的畢業典禮也只是一個例行公事，每一所學校的大禮堂也只不過是一個冷冰冰的龐然大物，典禮徒有形式而無內涵，自然，它也[color=Plum][b]不會在[/b][/color]應屆畢業生（准校友）、參與的老師和在籍學生（未來校友）[color=Plum][b]心中留下痕跡[/b][/color]。*Wj4Icn0c(x0tA6j
[color=Plum][b]沒有痕跡，也意味著缺乏形成學校人文性的條件與基礎，無法生成對后來者具有影響力的人文底韻[/b][/color]——雖是入夜之風，但只是匆匆掠過，即無聲也沒有「潤」到任何的物，走進來復又走出去的人，「揮一揮衣袖，不帶走一片雲彩」。 %K;z8O wm] y}-a
無可否認，學校的物質建設是重要的，但僅僅有物質形態的存在，不足以形成學校的「人文個性」。@ Bb0xi c/?c8r _
如果學校的辦學缺乏對人文形態的思考，Nw#IS8X1}|
[color=SeaGreen]物質形態傾向于從實用和功利的角度來考量[/color]──如辦學樓多高、多現代化，校門多宏偉，教室多大，外觀多耀眼；
[color=SeaGreen]活動形態（課程、教學、考試等等）也只遵循外控的標準[/color]（如教育部的課程綱要、PMR、SPM，獨中的「統一課程」和高初中統考），*j7FR;^ S
或[color=SeaGreen]追求快速[/color]（如強調速成，標榜能讓學生在最短的時間內完成課程，迅速獲得一紙文憑），學校就很難有「人文個性」，
[color=Plum][b]無論這所學校經歷了多少年的歷史，它也可能只是一所以純物質和重複的活動形態存在著的、叫作「學校」的地方而已。[/b][/color]
當物質資源顯得有所局限時（尤其是作為民辦學校的華文獨中），
辦學者（董事會和校長）更應關注學校的人文形態，從現有的物質形態和活動形態中，發掘、突出、深化與發揚學校的人文內涵，讓教室操場、庭園樓閣、花草樹木等空間佈局，都能散發與傳達這所學校所獨有的人文意蘊；S;wt:{#V
同時，作為具有一定程度的辦學獨立自主權的獨中，辦學者更要破除一般人對學校物質形態的「信仰」或崇拜，用自身的辦學理念和經驗向社會昭示，好學校的評價標準，不在大樓裡，不在豪華設備裡，而在校園富有人文氣息的人與人、人與物的互動裡，以及所有人和物經過歲月磨礪和沉澱下來的精神層面的價值。
個體的生命有限，一代又一代的人來了又走，&x8{7GE'}Ec'y\u*v
但[color=Pink][b]學校的人文形態作用于個體，又超越個體；F#j7kW9dEB x
它是歷史的，當下的，也同時是未來的，[/b][/color]$nb,x5] W$|%`J
相對于個體的生命而言，它[color=Pink][b]以一種恆久的方式在世間存在著。[/b][/color]
[color=Red]因此，古今中外，不管哪所學校，在百年校慶的盛典中，被珍惜著的，為人所稱道的，終究是她的[b]人文形態[/b]。[/color]
是它和它懷抱裡的人們，以及人們的感情和回憶，使所有的學校建築富有生命，使百年的校史在歲月的長河中得以生靈活現地訴說和延續一頁接一頁的故事。[/color]
;Phc|f*i3E r
[align=right][color=Gray][b]载自：[url=http://www.orientaldaily.com.my/news_item.asp?NewsID=404]http://www.orientaldaily.com.my/news_item.asp?NewsID=404]这里[/url][/b][/color][/align]
2007-6-10 01:06 PM
kenogl
学校？V5Dx5@q
他是一个过滤学生的地方不是吗？I;C J`N9kj5Jc
为什么有些学校为了自己的名誉而将坏学生踢走？？!Me)u+h*F$x
学校并没有用辅导的方式来教导学生，却用威严来骂学生，
老师们有没有想过这些学生为什么要逃学呢？
有没有想过这些学生为什么要作犯规的事情呢？ b;G&iu4Mg RY
。。。。。。。
我想 老师们的第一个映象就是学生不乖，
老师们有没有了解他们呢？N(\x6v?/S?4a'y
老师们一抓到犯规的学生为什么就是打，就是骂？
虽说打骂兼爱也。
但是。。。。这也未免太。。。。。。。。
我自己学校的例子，"PZX\%Dm OI N&K
坏学生就出，好学生就留。l @ X Z v {+j c J
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
如果是这样的话怎么完成成“人”，成“才”的伟大自愿？
如果真的要完成成“人”，成“才”的伟大自愿
那么，刚刚写的坏学生就出，好学生就留的low就不应该走！
因为那些坏学生没有得到学校的过滤变好些。O%z1B z2Y C ~/\
反而，继续老样子，过后就被踢出去了。){"o)q,N(vP i
老师们！你们是否忘记了还有辅导老师的存在？。。。
试想想。。。。!ql4gfHLWQ
学校应不应该拥有坏学生就出，好学生就留的系统呢？&@Y5\f.bT W;e
如果应该的话，那么我宁愿我不在个世界上
他是一个过滤学生的地方不是吗？I;C J`N9kj5Jc
为什么有些学校为了自己的名誉而将坏学生踢走？？!Me)u+h*F$x
学校并没有用辅导的方式来教导学生，却用威严来骂学生，
老师们有没有想过这些学生为什么要逃学呢？
有没有想过这些学生为什么要作犯规的事情呢？ b;G&iu4Mg RY
。。。。。。。
我想 老师们的第一个映象就是学生不乖，
老师们有没有了解他们呢？N(\x6v?/S?4a'y
老师们一抓到犯规的学生为什么就是打，就是骂？
虽说打骂兼爱也。
但是。。。。这也未免太。。。。。。。。
我自己学校的例子，"PZX\%Dm OI N&K
坏学生就出，好学生就留。l @ X Z v {+j c J
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
如果是这样的话怎么完成成“人”，成“才”的伟大自愿？
如果真的要完成成“人”，成“才”的伟大自愿
那么，刚刚写的坏学生就出，好学生就留的low就不应该走！
因为那些坏学生没有得到学校的过滤变好些。O%z1B z2Y C ~/\
反而，继续老样子，过后就被踢出去了。){"o)q,N(vP i
老师们！你们是否忘记了还有辅导老师的存在？。。。
试想想。。。。!ql4gfHLWQ
学校应不应该拥有坏学生就出，好学生就留的系统呢？&@Y5\f.bT W;e
如果应该的话，那么我宁愿我不在个世界上
2007-8-14 08:19 PM
皇帝
学校是装学生的地方，不然就是学坏的地方。。。
2007-10-20 04:14 AM
黑凤凰
其实我觉得本地的学校素质并不大理想。。。师资不够专业、学习风气不好、纪律问题一箩一筐……反观中国大陆的学生，不管哪个年龄都认真地拼命念书，并从中掌握相关知识。。。无论教授、学生都好，不会停滞不前。。。学校其实是个好地方，培养国家栋梁的场所来的，只是马来西亚的教育实在太烂了。。。无法发展。:P
2008-1-16 06:04 AM
澌之花
教育是洗脑的东西，学校是洗脑的工具，我们必须接受洗脑，这样我们才学会清醒。
页: [1]
查看完整版本: 思考一個叫「學校」的地方
Powered by Discuz! Archiver 5.5.0 © 2001-2006 Comsenz Inc.